Demonikus Sant
offline
[i]
метки: New Age
New Age, энигматика, этно!
Также смотрите и вступайте в группу New-age! В ней уже навалом информации по группам и исполнителям! Постоянно обновляется и пополняется, новыми исполнителями! Если у Вы любите данный стиль, или знаете группы и исполнителей, добро пожаловать к нам!



Demonikus Sant
offline
[i]
Дня 3 назад, послушал Французскую группу. Состоящую из 3 человек. Убило наповал. Пока нашёл 3 альбома и сольный альбом вокалистки. Сольный альбом - это нечто другое, нежели Екова. Этакий Электо-транс-трип-хоп, но голос тотже. Вот что нашёл в сети об этой группе:

Биография: Ekova - французское трио с пестрым составом: певица из Парижа, перкуссионист из Ирана и гитарист из Алжира (помимо гитары, использует национальный инструмент с неприличным названием "уд"). Играют актуальный сейчас этно-коктейль: стилизованные кельтские мелодии, иранские, пакистанские, финские и бог весть еще какие складываются в один, веселенькой расцветки узорчик - прибавьте также модные, с учетом последних достижений, аранжировки.





Demonikus Sant
offline
[i]
Martin Tillman - Eastern Twin (2000) / World music, Lounge, Neo-classical

Восторга нет приделу, спокойная, полная гармонии музыка.
На этот раз очень современный и драйвовый сольный альбом. Этот альбом наполнен особой изящной мягкостью и мелодичностью world-музыки с ее изысканными ритмами и экзотическими напевами, усиленная великолепными партиями виолончели, придающими легкую грусть и немного суровую таинственность некоторым композициям альбома. Вообще, на этом альбоме нижнему регистру уделено особое внимание — мощный и глубокий вибрирующий бас прекрасно прописан. Музыка альбома несет легкие отпечатки многих стилей и направлений современной музыки — от джаза и босса-новы до трип-хопа, так что даже если Вы и не любитель world-музыки, скучать Вам не придется.






Demonikus Sant
offline
[i]
Случайно послушал певицу Azam Ali, 3 дня слушаю. Поскачивал, всё что нашёл. Голос- это нечто!!!
Её стиль это сплав из нескольких стилей, плюс арабский вокал,world/ethnic/new age.
Азам Али — это иранка, выросшая в Индии и живущая в США. Чисто тебе ворлд мюзик)
По части вокала Азам можно смело записывать в прямые наследницы Офры Хазы, а вот музыкально это больше похоже на Dead Can Dance позднего периода














Demonikus Sant
offline
[i]
Oliver Shanti
Биография

Его настоящее имя до сих пор остается неизвестным широкой публике. Как и большинство “звезд” жанра new age, после своего духовного перерождения он выбрал себе новое, в котором мистика Востока слилась с романтикой Запада…

Впрочем, именно такой – таинственной и романтичной – была вся его жизнь, которая сама по себе могла бы послужить неплохим сюжетом для экзотического романа. Расхожий штамп? Судите сами…

В десять лет он бродил по докам и глухим улицам послевоенного Гамбурга; в тринадцать лет сделал попытку наняться матросом на торговое судно. В четырнадцать лет он оказался в Париже, а еще через год – на островах Карибского моря… Его цыганская душа никогда не знала покоя, бросая того, кто позднее назовет себя Оливером Шанти, в новые и новые странствия..

Бурные шестидесятые он встретил в Амстердаме, затем - в Берлине, ненадолго обосновался в Калифорнии и Северной Африке. Зарабатывал на жизнь поденными работами, иногда пел в ночных клубах и даже несколько раз сам организовывал концерты для своих знакомых. Именно там он встретил Донована, который до сих пор остается в числе его самых близких друзей.

После легендарного фестиваля в Ливане, покоренный восточный музыкой, он решает поселиться в Баальбеке. И в 1973 году внезапно исчезает из поля зрения своих друзей…

Спустя много лет его неожиданно обнаружили в затерянной в джунглях деревеньке на берегах Ганга, где он работал в основанном им самим полевом госпитале... И лишь в 1980 году, после долгих уговоров друзья убедили его вернуться в Европу.

Он вернулся, переполненный новыми музыкальными идеями – и с новым именем: теперь его звали Oliver Serano-Alve. Вместе с клавишником Веитом Вейманом и мультиинструменталистом Марго Вогл-Шанти он основал звукозаписывающую компанию SATTVA. Первым диском новой студии стал его собственный проект Freiden Peace Shanti.

В конце 80-х Оливер уже стал признанной “звездой” жанра – правда, уже под новым именем, под которым мы знаем его и сегодня – Оливер Шанти. Его популярность, правда, ограничивалась родной Германией, отчасти – Италией и Францией. В начале 90-х его открыли российские ценители new age и, вероятно, именно в нашей стране музыка Оливера Шанти пользуется наибольшейф популярностью. Не принося при это, правда, ни гроша ее создателю…

К сегодняшнему дню из стен SATTVA Music вышло уже более 50 дисков, в числе которых вы найдете и проекты самого Оливера, и творения его друзей-музыкантов, в которых он также принимает участие как продюсер или композитор. В нашей коллекции мы постарались представить вам все грани того удивительного музыкального мира, который и называется “Оливера Шанти и друзья”.

Мир этот очень разнообразен: на дисках самого Шанти этническое звучание сочетается с современными электронными ритмами, классический new age – с элементами популярной музыки. Шанти слишком независим, чтобы посвятить себя только одному жанру, и его музыка частенько и ставит в тупик критиков и обозревателей. Может быть, именно поэтому рецензии на диски Шанти не слишком часто публикуются даже на страницах специализированных журналов, посвященных new age.

Даже духовный опыт не смог побороть страсть к путешествиям – скорее, он лишь укрепил ее. Но теперь Оливер открывает мир не только себе, но и всем своим слушателям – через свою музыку. Такие диски, как Tai Chi и Tai Chi Too перенесут вас в загадочный мир Китая, Well Balanced, Shaman и Medicine Power позволят вам прикоснуться к мистике индейских племен, а новый диск Alhambra впитал в себя энергию и страсть испано-мавританской культуры. При этом трудно обвинить Оливера Шанти в спекулятивной “имитации” или даже “подделке” под этнику: в записи каждого “этнического” диска участвует множество исполнителей, принадлежащих именно к этой музыкальной традиции. Так, в создании диска Medicine Power Оливеру Шанти принимали участие представители более десятка индейских племен – в том числе апачи, ирокезы, черноногие, навахо... А грандиозный проект Seven Times Seven объединил более 40 участников из 14 стран мира: музыканты из Африки, Азии, и Ближнего Востока, из Америки и Европы встретились, чтобы соткать единое музыкальное полотно…

Один из откликов на последнюю работу Оливера Шанти – диск Alhambra:

“У Шанти я услышал не нью-эйджевое стремление завернуть традицию в красивую электронную обёртку, чтобы скормить обывателю, а попытку синтеза двух самоценных культур. И хотя исламский мир здесь представлен арабским востоком, а из христианской музыкальной традиции взята преимущественно испанская фламенкообразная музыка, это-то, видимо, и оказалось правильным, поскольку эти традиции взаимодействовали в течение многих веков и соединение не выглядит искусственным. В работе над альбомом принимали участие музыканты из Испании, Португалии, Италии, Франции, Алжира, Израиля, Пакистана, Палестины и других стран, да плюс ещё и вокальная группа Лондонского королевского филармонического оркестра. И хотя чуть ли не десять человек указаны с пометкой Drum & Percussion Programming (на мой взгляд, можно было вообще без этого обойтись), продукт получился живой и интересный: не new-age, а world music.)”

Оставаясь прежде всего new age музыкантом, Оливер Шанти разительно отличается от множества своих коллег тем, что не закрывает глаза на проблемы реального мира: многие из его дисков содержит прямое и эмоциональное послание-отклик на самые острые политические события. Оливер Шанти посвятил несколько дисков Движению за освобождение Тибета, а его альбом Shaman 2 призывает к освобождению знаменитого индейского лидера Леонарда Пелтиера, который вот уже более десяти лет находится в заключении в США.















Demonikus Sant
offline
[i]
Тупо понравилась обработка Моцарта)




M@львинк@
offline
[i]
Иван Бунин

ЗЕРКАЛО
Темнеет зимний день, спокойствие и мрак
Нисходят на душу — и все, что отражалось,
Что было в зеркале, померкло, потерялось...
Вот так и смерть, да, может быть, вот так.

В могильной темноте одна моя сигара
Краснеет огоньком, как дивный самоцвет:
Погаснет и она, развеется и след
Ее душистого и тонкого угара.

Кто это заиграл? Чьи милые персты,
Чьи кольца яркие вдоль клавиш побежали?
Душа моя полна восторга и печали —
Я не боюсь могильной темноты.